清遠(yuǎn)
廣東省連州衛(wèi)生學(xué)校是一所市縣共管的省重點中等職業(yè)學(xué)校，屬于財政核補(bǔ)事業(yè)單位，公益二類，主要職能為培養(yǎng)衛(wèi)生技術(shù)人才，促進(jìn)衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，承擔(dān)醫(yī)科學(xué)歷教育服務(wù)。為進(jìn)一步充實學(xué)校教師隊伍，改善隊伍結(jié)構(gòu)，提高隊伍素質(zhì)，按照公開、平等、競爭、擇優(yōu)的原則，面向社會公開招聘7名合同制教師。現(xiàn)將有關(guān)事項公告如下：
一、招聘對象
普通高等院校2022年應(yīng)屆畢業(yè)生和社會上具有國家承認(rèn)學(xué)歷的人員。年齡要求為18-35周歲(1986年7月15日至2004年7月14日期間出生)。報考2022001、2022003、2022004、2022005、2022006、2022007崗位的，若具有相應(yīng)中級專業(yè)技術(shù)資格，年齡放寬至40周歲(1981年7月15日至2004年7月14日期間出生)，具有副高級專業(yè)技術(shù)資格的年齡放寬至45周歲(1976年7月15日至2004年7月14日期間出生)。
二、招聘條件
(一)報考人員應(yīng)當(dāng)具備以下基本條件：
1.具有中華人民共和國國籍，遵守法律、法規(guī)，具備良好的品行和職業(yè)道德，身體、心理健康，具有正常履行招聘崗位職責(zé)的身體、心理條件。
2.教師資格證要求：報考崗位代碼2022002的，需具有相應(yīng)的教師資格證;其他崗位教師資格證不作要求，但一年試用期內(nèi)，若未取得相應(yīng)教師(含實習(xí)指導(dǎo)教師)資格證書，視為試用期不合格，解除聘用。
3.專業(yè)要求：考生所修學(xué)的專業(yè)必須與報考的崗位相對應(yīng)或符合崗位表的報名要求。
4.學(xué)歷學(xué)位要求：2022年應(yīng)屆畢業(yè)生必須在2022年7月31日前取得畢業(yè)證及學(xué)位證書。其他報考人員均須于報名首日以前取得相應(yīng)學(xué)歷、學(xué)位。港澳臺學(xué)習(xí)、國外留學(xué)歸來人員須取得教育部中國留學(xué)服務(wù)中心境外學(xué)歷、學(xué)位認(rèn)證函及有關(guān)證明材料方可報考。
5.國企及事業(yè)單位在編在職(崗)人員報考須征得工作單位同意，并出具書面證明。
(二)有下列情況之一者，不得報考：
1.受行政處分未滿5年或其它行政處分正在處分期內(nèi)的。
2.近兩年內(nèi)，在機(jī)關(guān)、事業(yè)單位招錄(聘)考試、體檢或考察中存在違紀(jì)行為的。
3.因涉嫌違法違紀(jì)正在接受審計、紀(jì)律審查或者涉嫌犯罪，司法程序尚未終結(jié)的;或者刑事處罰期限未滿的人員。
4.已簽署公費定向培養(yǎng)協(xié)議且尚在服務(wù)期限內(nèi)的畢業(yè)生。
5.法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)定不宜聘用的其它情形。
三、招聘崗位和人數(shù)
招聘崗位和人數(shù)詳見附件1《2022年廣東省連州衛(wèi)生學(xué)校面向社會公開招聘教師崗位信息表》。
四、薪酬待遇
聘用人員參照國家相關(guān)規(guī)定及本單位規(guī)定的相關(guān)崗位的工資福利待遇，聘用人員不列入單位編制序列。聘用人員應(yīng)承諾在用人單位服務(wù)不少于5周年，簽訂服務(wù)期限5周年的合同。
五、招聘程序和辦法
(一)發(fā)布招聘公告
在連州市人民政府門戶網(wǎng)站(http://www.lianzhou.gov.cn)-人事信息欄上發(fā)布招聘公告。
(二)組織報名
1.報名時間：
2022年7月28日00:00— 8月3日23:59′59′(共五個工作日)。
2.報考方式：
本次報名僅限網(wǎng)上報名，不接受考生現(xiàn)場報名。報考人員將報名資料按順序打包發(fā)到郵箱[email protected]。報考人員須誠信報名，提交虛假報考材料的，一經(jīng)查實，即取消報考、考試或聘用資格，并記錄在案。
報名資料包括：
(1)2022年廣東省連州衛(wèi)生學(xué)校面向社會公開招聘教師報名表
(2)身份證掃描件
(3)畢業(yè)證掃描件
(4)教育部學(xué)歷證書電子注冊備案表
(5)學(xué)位證掃描件
(6)教育部學(xué)位認(rèn)證報告
(7)本人近期免冠小一寸電子照片
(8)若有相應(yīng)教師資格證，提供相應(yīng)教師資格證掃描件
(9)若有相應(yīng)專業(yè)技術(shù)資格證，提供相應(yīng)專業(yè)技術(shù)資格證掃描件
(10)其他有關(guān)證明材料
工作人員將嚴(yán)格按照崗位要求的資格條件，對應(yīng)聘人員進(jìn)行資格審核，對審核通過的應(yīng)聘人員經(jīng)復(fù)核后將電話通知審核結(jié)果，請保持電話暢通。
3.領(lǐng)取準(zhǔn)考證：
審核通過的應(yīng)聘人員，于筆試當(dāng)天開考前1個小時憑身份件原件到廣東省連州衛(wèi)生學(xué)校辦公室(10棟307)領(lǐng)取準(zhǔn)考證。準(zhǔn)考證是考生參加考試招聘各環(huán)節(jié)的重要證件，請妥善保管。考生參加筆試、資格審核、面試、體檢時，必須同時攜帶準(zhǔn)考證和本人有效身份證(與報名時一致)。
4.報考注意事項：
(1)報考人員只能選擇一個崗位報名，報考多個崗位的，取消報名資格;不得報考錄用后即構(gòu)成回避關(guān)系的崗位。
(2)報考人員須按《廣東省2022年考試錄用公務(wù)員專業(yè)參考目錄》(附件2)進(jìn)行報考，所學(xué)專業(yè)應(yīng)符合報考崗位的專業(yè)要求，學(xué)位種類不等同于報考專業(yè)，如所學(xué)專業(yè)為專業(yè)目錄中的舊專業(yè)名稱的，按照對應(yīng)的專業(yè)名稱及代碼報考。報考者所學(xué)專業(yè)未列入專業(yè)目錄(沒有專業(yè)代碼)的，可選擇專業(yè)目錄中的相近專業(yè)報考，所學(xué)專業(yè)必修課程須與招聘崗位專業(yè)的主要課程基本一致，并在報名時提供所學(xué)專業(yè)課程成績單(須教務(wù)處蓋章)、院校出具的課程對比情況說明及畢業(yè)院校設(shè)置專業(yè)的依據(jù)等材料。
(3)具有國(境)外學(xué)歷、學(xué)位人員須于2022年7月 1日前取得相應(yīng)的國(境)外學(xué)歷學(xué)位證書方可報考，并在面試資格審核時出具教育部所屬的相關(guān)機(jī)構(gòu)的學(xué)歷、學(xué)位認(rèn)證函及有關(guān)證明材料方可參加面試。
(4)國企及事業(yè)單位的在編在職(崗)人員報考須征得工作單位同意，并在面試資格審核時出具書面證明。
(5)報考人員和有關(guān)單位、人員提供的涉及報考資格的材料或信息不實的，取消本次報考、考試或聘用資格。踐行誠信報考，報考人員或其他人員惡意報名，將按照公開招聘違紀(jì)違規(guī)有關(guān)規(guī)定處理。涉嫌犯罪的，移送司法機(jī)關(guān)處理。
(三)招聘辦法
采用筆試與面試相結(jié)合的方式進(jìn)行招聘，根據(jù)崗位數(shù)按總成績由高至低順序擇優(yōu)聘用，按有關(guān)規(guī)定和程序辦理聘用手續(xù)。
1.筆試(占總成績40%)
(1)筆試時間：2022年8月9日上午9:00-11:00
(根據(jù)疫情防控要求有可能變更，若有變更請以最新通知為準(zhǔn))
(2)筆試地點：廣東省連州衛(wèi)生學(xué)校1棟教學(xué)樓101室(連州市洋湄路6號，聯(lián)系電話0763-6611777)。
(3)筆試內(nèi)容和形式
教育綜合知識(約占40%)：包括教育法律、法規(guī)、教育學(xué)、教育心理學(xué)等知識;教育教學(xué)基本知識(約占60%)：包括課堂教學(xué)管理和藝術(shù)、教材分析和處理、教學(xué)方法的處理和運用、班級管理、德育管理、學(xué)生思想教育和心理輔導(dǎo)等的基本常識。采用閉卷考試形式進(jìn)行，命題和評卷工作委托有關(guān)機(jī)構(gòu)承辦。
(4)筆試成績公布
由學(xué)校統(tǒng)一劃定筆試合格分?jǐn)?shù)線。考生筆試成績低于合格分?jǐn)?shù)線的，不能進(jìn)入面試。筆試成績按四舍五入保留小數(shù)點后2位，通過連州市人民政府網(wǎng)(http://www.lianzhou.gov.cn)人事信息欄統(tǒng)一公布。
孔子為我國儒家思想的源頭，為我國燦爛的思想文化創(chuàng)造出了獨特的價值，同時在教育學(xué)領(lǐng)域上也貢獻(xiàn)出了自己的價值，整體來說孔子的思想在特崗考試中主要以客觀題型考查，主要以定義型單選和例子型單選為主。因此學(xué)習(xí)的過程中對于孔子的思想我們要全方位把握。
二、教育思想
(一)地位
中國古代偉大的思想家、政治家、教育家。儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”(可稱萬世師表-----《三國志·魏志·文帝紀(jì)》：“昔仲尼大圣之才，懷帝王之器，……可謂命世之大圣，億載之師表者也。)
(二)主要貢獻(xiàn)
創(chuàng)立儒家學(xué)派、編訂六經(jīng)(詩、書、禮、義、樂、春、秋)
(三)教育思想的體現(xiàn)
《論語》(春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。)(注：非孔子所寫)
(四)教育核心
仁：克己復(fù)禮為仁(克制自己的私欲，使言行舉止合乎禮節(jié))
(五)教育綱領(lǐng)
博學(xué)于文、約之于禮-----(由博返約：從廣博出發(fā)，繼而務(wù)精深，最終達(dá)到簡約，出自《論語·雍也》。)
(六)教育目的
學(xué)而優(yōu)則仕-----從平民中培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膹恼?/p>
(七)教育對象
有教無類-----“自行束脩以上者，吾未嘗無誨焉”(教育起點公平)
(八)教育內(nèi)容
傳授六經(jīng)、文行忠信(《論語》中曾說：“子以四教：文、行、忠、信。”即文學(xué)、品行、忠心和信實，這些屬于他的“德教”范圍，而以詩書禮義樂春秋等古代文物典籍作為他的“文教”內(nèi)容，以射御為內(nèi)容的體育。)-----重文事，輕科技(樊遲問稼-----樊遲請學(xué)稼。子曰：“吾不如老農(nóng)。”請學(xué)為圃。曰：“吾不如老圃。”樊遲出。子曰：“小人哉，樊須也!上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服;上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼?”)
(九)教育作用
個人功能：性相近，習(xí)相遠(yuǎn)
社會功能：庶、富、教
(十)教育方法
啟發(fā)：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”(教導(dǎo)學(xué)生，不到他想弄明白而不得的時候，不去開導(dǎo)他;不到他想出來卻說不出來的時候，不去啟發(fā)他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其他三個方面的東西，那就不再教他了。)
因材施教：“視其所以，觀其所由，察其所安;人焉廋哉。”(要了解一個人，應(yīng)看他言行的動機(jī)，觀察他所走的道路，考察他安心干什么，這樣，這個人怎樣能隱藏得了呢?這個人怎樣能隱藏得了呢?)
1.概念
義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。
2.特點
義務(wù)教育是強(qiáng)迫教育，具有強(qiáng)制性、免費性、普及性。
二、義務(wù)教育制度的發(fā)展
1.起源
德國歷來重視教育，其教育歷史悠久，是世界上實施義務(wù)教育最早的國家。在1619年德意志魏瑪共和國頒布的《義務(wù)教育規(guī)定》中，就要求父母送6~12歲的兒童上學(xué)。對違背者，政府將強(qiáng)迫其履行義務(wù)。1619年的魏瑪憲法中明確規(guī)定實行八年制義務(wù)教育，聯(lián)邦德國現(xiàn)行的義務(wù)教育制度，就是在這個基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。
2.在我國的發(fā)展
1986年4月全國六屆人大四次會議通過了《中華人民共和國義務(wù)教育法》，以國家立法形式正式確立我國實行九年義務(wù)教育，標(biāo)志著中國義務(wù)教育制度的確立。
2006年6月29日，中華人民共和國第十屆人民代表大會常務(wù)委員會第二十二次會議再次修訂通過《中華人民共和國義務(wù)教育法》，對我國義務(wù)教育制度進(jìn)行重新思考和定位。
三、易混淆點對比
1.基礎(chǔ)教育vs義務(wù)教育
基礎(chǔ)教育：包括幼兒園、小學(xué)、初中、高中。它的任務(wù)是培養(yǎng)全體學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè)(職業(yè))教育和各種高一級教育打好基礎(chǔ)，為民族素質(zhì)提高打好基礎(chǔ)。
義務(wù)教育：在我國現(xiàn)階段義務(wù)教育指的是九年制的小學(xué)初中。是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。
2.義務(wù)教育的特征vs義務(wù)教育階段課程計劃的特征vs義務(wù)教育課程的特征
義務(wù)教育的特征：強(qiáng)制性、普遍性、免費性
義務(wù)教育階段課程計劃的特征：強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性
義務(wù)教育課程的特征：發(fā)展性、基礎(chǔ)性和普及性
四、題目檢測
【判斷題】1.1619年德意志魏瑪邦在宗教改革的影響下頒布了學(xué)校法令，規(guī)定父母送6-12歲男女兒童入學(xué)。這是西方初等教育的開端。( )
1.【答案】×。解析：1619年德意志魏瑪邦在宗教改革的影響下頒布了學(xué)校法令，規(guī)定父母送6-12歲男女兒童入學(xué)，一般認(rèn)為這是西方普及教育的開端。故題干的說法錯誤。
【判斷題】2.目前在我國義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育是同一個概念。( )
2.【答案】×。解析：義務(wù)教育是依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民教育。在我國現(xiàn)階段義務(wù)教育指的是九年制的小學(xué)初中。普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育;對比義務(wù)教育制度，基礎(chǔ)教育還包括了學(xué)前和高中學(xué)段。所以題干說法錯誤。
作為21世紀(jì)考編萌新的一員，聽到這樣的問題，你肯定會毫不猶豫的回答：當(dāng)然是研究心理過程和個性心理吖!
殊不知，我們心理學(xué)在黑暗中求生存的時候，對于這個問題大家都還帶著黑人問號臉的疑惑呢!那究竟研究什么呢?研究意識?不，有人說那是主觀派。那研究行為?不，有人說那是幼稚派。那研究潛意識總沒問題了吧?不，還有人說你是傷殘派!
經(jīng)過近200年的“打打殺殺”，這個問題終于落下了帷幕。所以各位萌新們，我們現(xiàn)在看到的心理學(xué)可是站在“巨人”的肩膀上看到的心理學(xué)呢!那今天，就讓我們一起走進(jìn)上上個世紀(jì)，看看到底是哪些巨人在為我們的心理學(xué)事業(yè)添磚加瓦吧!
一、考情分析
心理學(xué)流派這一知識點在考試過程中主要以單選、多選和判斷題這樣的客觀題形式進(jìn)行考查。對于這類內(nèi)容較多，而且還比較容易混淆的知識點就需要我們在備考過程中對其所涉及的主要觀點進(jìn)行歸納和整理，形成較為系統(tǒng)化的認(rèn)知。
二、宏觀概覽
心理學(xué)流派主要分為七大流派，分別為“構(gòu)造主義”、“格式塔心理學(xué)”、“機(jī)能主義”、“行為主義”、“精神分析”、“現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派”以及“人本主義”。從考頻來說，各流派均衡發(fā)力。老規(guī)矩，學(xué)之前不要忘了學(xué)理論的三大法寶，它就是“名稱-人物-觀點”的一一對應(yīng)。前兩節(jié)課老師帶領(lǐng)大家見識了構(gòu)造主義、機(jī)能主義、格式塔心理學(xué)、行為主義和精神分析流派，今天帶領(lǐng)大家走進(jìn)最后兩個流派。
三、理論詳解
心理學(xué)流派除了有構(gòu)造主義與格式塔心理學(xué)和機(jī)能主義之間的彎彎繞繞，還有行為主義、精神分析的明明白白。當(dāng)然，還有現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派與人本主義的姍姍來遲。
作為在教育心理學(xué)的成熟時期才逐漸走進(jìn)心理學(xué)學(xué)者們視野的現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派和人本主義，和前面的五大流派比起來確實顯得有點遲。但是別看咱們出現(xiàn)的晚，一出現(xiàn)可就是頂著“第二次革命”的稱號出現(xiàn)的嘞。為什么后來居上的現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派能超越精神分析成為第二次革命，而精神分析只能是第三次革命呢?那可是和創(chuàng)新性程度脫不了干系呢。在上一節(jié)課我們講到過，革命主要是需要有創(chuàng)新的東西才能稱之為革命。現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派之所以被稱為第二次革命主要是看到了意識的能動作用，超脫出意識本身而去研究意識的能動性，從而挖掘出人的主觀能動性，開始從“意識”轉(zhuǎn)向為“人”，這是之前的構(gòu)造主義以及格式塔心理學(xué)都沒有挖掘出來的東西。而精神分析的潛意識依舊是基于意識本身的研究，從這個層面看現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派是當(dāng)之無愧的的第二次革命。由于奈瑟出版了《認(rèn)知心理學(xué)》一書標(biāo)志著認(rèn)知學(xué)派登上歷史舞臺，后經(jīng)由著名發(fā)展心理學(xué)家和哲學(xué)家皮亞杰的發(fā)展更是一躍成為當(dāng)代心理學(xué)研究的香餑餑。所謂認(rèn)知，簡單理解就是對外界信息的加工。所以認(rèn)知和信息加工聯(lián)系緊密，而現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)派的核心觀點就是信息加工。
作為壓軸出場的人本主義，其實力也不可小覷。畢竟之前從未有一個流派敢大膽的脫離意識和行為，把“人”作為研究的對象。而人本主義做到了，所以被我們稱之為“第四次革命”。完完全全把人作為研究對象的人本主義，其實從方法來說，沒有行為主義的研究方法那么多;但是從研究內(nèi)容上來說，比其他所有流派都要廣泛，畢竟它切切實實的做到了：有人的地方就有心理學(xué)。受其代表人物馬斯洛和羅杰斯的影響，人本主義強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展?jié)撃堋⒆晕覍崿F(xiàn)和健全人格的發(fā)展，所以在學(xué)習(xí)上提出了“學(xué)習(xí)者中心/非指導(dǎo)模式”，在心理咨詢上提出了“來訪者中心”。大多數(shù)初生的心理咨詢師，從咨詢方法上都是運用的“來訪者中心”，所以應(yīng)用范圍也漸漸擴(kuò)大了，因此被我們稱作為“第三大勢力”。
講完所有的心理學(xué)流派，需要對各個流派的心理學(xué)地位做一下梳理：
四、鞏固新知
【單選】人本主義教學(xué)論的代表性人物是( )。
a.羅杰斯 b.斯賓塞 c.盧梭 d.福祿貝爾
【答案】a。解析：本題考查的是人本主義心理學(xué)流派。人本主義心理學(xué)家認(rèn)為，人是自然實體而非社會實體;人性來自自然，自然人性即人的本性。他們的共同信仰是每一個人都具有發(fā)展自己潛力的能力和動力，行為和學(xué)習(xí)是知覺的產(chǎn)物，一個人大多數(shù)行為都是他對自己的看法的結(jié)果。由此，真正的學(xué)習(xí)涉及整個人，而不僅僅是為學(xué)習(xí)者提供事實。真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗?zāi)軌蚴箤W(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)他自己的獨特品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)自己作為一個人的特征。從這個意義上說，學(xué)習(xí)即“成為”，成為一個完善的人，是唯一真正的學(xué)習(xí)。人本主義學(xué)習(xí)觀與教學(xué)觀深刻地影響了世界范圍內(nèi)的教育改革，是與程序教學(xué)運動、學(xué)科結(jié)構(gòu)運動齊名的20世紀(jì)三大教學(xué)運動之一。美國人本主義心理學(xué)家羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)就是這一流派的代表。
b選項：斯賓塞提倡教育準(zhǔn)備生活說。與題干不符，排除。
c選項：盧梭強(qiáng)調(diào)自然主義教育思想。與題干不符，排除。
d選項：福祿貝爾被稱為世界幼教之父。與題干不符，排除。
綜上所述，選項bcd均與題意不符，故本題正確答案為a。
【版本一】
(1)目的明確：一是目標(biāo)制定得當(dāng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的實際;二是課堂上的一切教學(xué)活動都應(yīng)該圍繞教學(xué)目的來進(jìn)行。
(2)內(nèi)容正確：保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。
(3)方法得當(dāng)：指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。
(4)結(jié)構(gòu)合理：要有嚴(yán)密的計劃性和組織性。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時過渡自然，課堂秩序良好。
(5)語言藝術(shù)：講普通話，要清楚、注意抑揚頓挫等。
(6)氣氛熱烈：指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個學(xué)生都能積極地動腦、動手、動口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動活潑的教學(xué)局面。
(7)板書有序：形式上字跡規(guī)范、清楚、位置適宜;內(nèi)容上重點突出，條理清晰。
(8)態(tài)度從容：充滿自信，適當(dāng)應(yīng)用肢體語言。
(9)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性:這是上好課的最根本的要求,離開了這一點,以上所有要求就失去了意義。
口訣：明確法理，語氣有度，根學(xué)生
【版本二】
(1)明確教學(xué)目的。這是上好一節(jié)課的前提。
(2)保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性。這是上好一堂課的基本的質(zhì)量要求。
(3)調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。這是上好一堂課的內(nèi)在動力。
(4)解決學(xué)生的疑難，促進(jìn)他們的發(fā)展。這是上好一堂課的關(guān)鍵。.
(5)組織好教學(xué)活動。這是上好一堂課的保障。
(6)布置好課外作業(yè)。
口訣：前目的，質(zhì)科思，積動力，疑關(guān)鍵，保組織，好作業(yè)
【版本三】
(1)目標(biāo)明確
(2)內(nèi)容正確
(3)方法得當(dāng)
(4)表達(dá)清晰
(5)組織嚴(yán)密
(6)氣氛熱烈
【單選題】
1.上好課的最根本的要求是( )。
a.目的明確 b.內(nèi)容正確
c.學(xué)生主體性充分發(fā)揮 d.方法得當(dāng)
【答案】c。
2.一堂好課的最高境界就是( )。
a.達(dá)到教學(xué)目標(biāo) b.解答學(xué)生困惑
c.良好師生關(guān)系 d.引起學(xué)生主動學(xué)習(xí)
【答案】d。
【多選題】
下列屬于一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)的是( )。
a.方法得當(dāng) b.表達(dá)清晰 c.組織嚴(yán)密 d.氣氛熱烈
【答案】abcd。
練一練：
1.【判斷題】“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，這是陶行知的教育思想。( )
1.【答案】√。解析：本題考查的是陶行知的教育思想。“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”是陶行知的一句話，他告訴我們：“真”比一切都重要。一個“真”字指明了現(xiàn)代教育最重要最本質(zhì)的屬性。教師作為現(xiàn)代進(jìn)步教育思想的實踐者，應(yīng)教學(xué)生求真知，學(xué)真本領(lǐng)，養(yǎng)真道德，說真話，識真才，辦真事，追求真理，做真人。以“真”字作為自己的立教之本，教好書育好人。故表述正確。
2.【單選題】陶行知的下列哪個觀點集中反映了教師的奉獻(xiàn)精神?( )
a.以教人者教已
b.捧著一顆心來，不帶半根草去
c.要想學(xué)生好學(xué)，必須先生好學(xué)
d.教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人
2.【答案】b。解析：本題考查陶行知的教育思想。“捧著一顆心來，不帶半根草去”這句話出自陶行知先生為一位弟子新辦小學(xué)的對聯(lián)題詞。意思是老師要熱情、富有愛心，做事不求回報，表達(dá)了一種無私奉獻(xiàn)的高尚精神。b項正確。
3.【單選題】“大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”。這主要體現(xiàn)了蔡元培先生主張的( )。
a.教育獨立 b.教授治校 c.文理溝通 d.思想自由
3.【答案】d。解析：本題考查蔡元培的教育思想。“大學(xué)者，囊括大典，網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”的意思是，所謂大學(xué)，是一個集聚各種流派思想大師，搜羅各種經(jīng)典文獻(xiàn)的學(xué)府。主要說大學(xué)是做學(xué)問實施教育的處所，搜集重大經(jīng)典著作，集中了各個學(xué)派的學(xué)說和專家學(xué)者。這主要體現(xiàn)蔡元培主張的“兼容并包，思想自由”的教育方針。d項正確。
當(dāng)我們看見公交車司機(jī)正在有序行駛時，突然有個小動物飛進(jìn)司機(jī)的視野中。我們試想一下此時司機(jī)的緊張的心理情緒是什么樣的呢?那就不得不談到情緒的分類了。情緒的分類這個知識點主要是以單選題、多選題及判斷題的形式出現(xiàn)。接下來我們就來揭開情緒的分類這個知識點的神秘面紗。
二、知識詳解
根據(jù)強(qiáng)度、速度、持續(xù)性和緊張度不同可分為：心境、激情和應(yīng)激。
1.心境
微弱、平靜、持續(xù)時間較長且?guī)в袕浬⑿缘那榫w狀態(tài)。(沒有特定的指向性，不指某一特定對象)
心境具有彌散性和長期性的特點。
【例子】
①人逢喜事精神爽;
②山笑水笑人歡笑;
③感時花濺淚，恨別鳥驚心;
④此恨綿綿無絕期;
⑤積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮;消極的心態(tài)像月亮，初一、十五不一樣;
⑥憂者見之則憂，喜者見之則喜;
⑦夕陽西下，斷腸人在天涯;
⑧閨中女兒惜暮春，愁緒滿懷無釋處;
⑨成語類：灰心喪氣、見花落淚、對月傷神、綿綿柔情、耿耿于懷、悶悶不樂、郁郁寡歡。
2.激情
是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。(往往帶有特定的指向性，伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn))
【例子】
①“范進(jìn)中舉”、“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇”、“漫卷詩書喜欲狂”;
②拍案而起、暴跳如雷、喜極而泣;
③見到了自己的偶像，興奮得大吼大叫;
④看到女排奪冠/世界杯自己支持的球隊進(jìn)球或獲勝，高興得跳起來。
3.應(yīng)激
出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。
個體在應(yīng)激狀態(tài)下的反應(yīng)有消極和積極之分。
【例子】
積極：情急生智、突發(fā)地震、火災(zāi)迅速采取措施、急剎車、司馬光砸缸;
消極：驚慌失措、學(xué)生臨考試的怯場、新教師上臺的慌亂。
三、串一串
1.每天都紅光滿面(心境)
2.今天和你對象吵架了，你可能會摔東西(激情)
3.對象跟你求婚的時候，你一下子愣住了(應(yīng)激)
四、辯一辯
“緊張”
1.身體緊張(激情)
2.心理緊張(應(yīng)激)
五、牛刀小試
1.【單選題】魯智深經(jīng)常出現(xiàn)強(qiáng)烈、激動而短促的情緒狀態(tài)。這種情緒狀態(tài)為( )。
a.應(yīng)激 b.激情 c.心境 d.憤怒
1.【答案】b。本題考查情緒狀態(tài)的分類。情緒的狀態(tài)分為心境、激情、應(yīng)激。其中，激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。激情是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。題干中，魯智深經(jīng)常出現(xiàn)強(qiáng)烈、激動而短促的情緒狀態(tài)，屬于激情。b項正確。
選項a，應(yīng)激是外部壓力所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。與題干不符，排除。
選項c，心境是指個體一種微弱、平靜、持續(xù)時間較長而且?guī)в懈腥咀饔玫那榫w狀態(tài)。心境體驗會使人的情緒在相當(dāng)一段時間內(nèi)染上同樣的情緒色彩。它具有彌散性和長期性的特點。與題干不符，排除。
選項d，憤怒不屬于情緒狀態(tài)的分類，為干擾項。與題干不符，排除。
故正確答案為b。
2.【多選題】下列關(guān)于情緒狀態(tài)的說法正確的有( )。
a.應(yīng)激是已經(jīng)預(yù)料的緊急情況而引起的情緒狀態(tài)
b.激情是一種強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)性的情緒狀態(tài)
c.心境是一種微弱、平靜而持續(xù)時間較長的情緒狀態(tài)
d.愉快是大腦釋放出類似快樂電流的情緒狀態(tài)
2.【答案】bc。本題考查情緒的狀態(tài)。情緒的狀態(tài)包括：(1)心境。心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指向某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。(2)激情。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。它是強(qiáng)烈的、短暫的、爆發(fā)式的。(3)應(yīng)激。應(yīng)激是出乎意料的緊張情況所引起的情緒狀態(tài)。當(dāng)人遇到困難，特別是遇到出乎意料的緊急情況時，就進(jìn)入了應(yīng)激狀態(tài)，把各種潛力調(diào)動起來，以應(yīng)付緊張的局面。例如，突然遇到困難時的行動，在危險情況下剎那間的反應(yīng)，環(huán)境突然變化下的行為，都屬于應(yīng)激狀態(tài)。b、c兩項正確。
選項a，說法錯誤。與題干不符，排除。
選項d，愉快是情緒的基本形式，不是情緒的狀態(tài)。與題干不符，排除。
故正確答案為bc。
3.【判斷題】具有彌散性的情緒狀態(tài)是激情。( )
3.【答案】b。本題考查心境。心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點。
故表述錯誤。
